Ayutthaya

 Ngày 8 và 9

Bangkok - Đồng bằng miền trung - 417 năm lịch sử Cố đô Ayutthaya (1351 - 1767)

Đồng bằng miền trung hay đồng bằng sông Chao Phraya. Vùng đồng bằng màu mỡ trải dài từ Bangkok lên phía Bắc này là vựa lúa của cả nước và là trung tâm lịch sử của người Thái. Nơi đây có di tích các kinh thành đầy ấn tượng của các vương quốc Sokhothai và Ayutthaya xa xưa. Ngày nay đây là vùng giàu có và đông dân nhất Thái Lan với nhiều đô thi đang được mở rộng một cách nhanh chóng, bao quanh bởi các đồng lúa và mía. Trên vùng rừng núi ven đồng bằng miền trung là những vườn quốc gia với các thác nước ngoạn mục và hệ thống động vật hoang dã, tạo nên một sự tương phản cảnh quan lý thú.

Từ Khaosan bắt bolt đến bến xe phía bắc, thường gọi bến xe Mochit. Hoặc đi xe bus số 3 từ Phra Arthit tới bến xe. Mua vé xe đi Ayutthaya.
Số 3: Phra Arthit (khu Khaosan) - Samsen - Chatuchak - Bến xe phía bắc

Lưu ý: Ayutthaya có 2 bến xe. Bến cho những đoạn đường dài về các tỉnh phía bắc nằm cách trung tâm Ayutthaya khoảng 5km về hướng đông. Bến thứ hai trên đường Naresuan, gần khu vực nhà nghỉ.
Đặt xe lưu ý.


AYUTTHAYA
Cách Bangkok khoảng 80km về phía bắc
Thành phố Ayutthaya được thành lập vào năm 1351 bởi vua Ramathibodi. Trước đó Ayutthaya là một tiền đồn của đế chế Khmer. Tên gọi thành phố được đặt theo tên Ayodhya, quê hương của anh hùng Rama trong sử thi Ramayana.

Năm 1360, Ramathibodi tuyên bố Phật giáo nguyên thủy là quốc giáo của Ayutthaya và đưa các thành viên của một tăng đoàn từ Tích Lan đến để thiết lập các trật tự tôn giáo mới và truyền giáo cho các thần dân của mình. Ông cũng cho biên soạn một đạo luật, dựa trên Dharmashastra của Ấn Độ (một văn bản luật Hindu) và luật tục Thái, đây là những pháp chế của hoàng gia. Viết bằng chữ Pali—một ngôn ngữ thuộc nhóm Ấn-Aryan gần gũi với tiếng Phạn và là ngôn ngữ của các kinh điển Phật giáo Nam truyền - nên nó như có sức mạnh của thần linh. Thêm các quy định hoàng gia nữa, đạo luật của Ramathibodi nhìn chung có hiệu lực cho đến tận cuối thế kỷ 19.


Đến thế kỷ 15 và 16, đây là một trong những thành phố lớn nhất châu Á. Vào thời điểm đó, Ayutthaya có biên giới gần trùng với biên giới Thái Lan ngày nay, chỉ thiếu vùng Lan Na.

Trong thế kỷ 16 và 17, Ayutthaya là một trong những trung tâm thương mại quan trọng nhất châu Á, thu hút không chỉ các thương gia mà cả các nhà truyền giáo, nhà thám hiểm và lính đánh thuê từ khắp nơi trên thế giới. Du khách Bồ Đào Nha đến đây vào thế kỷ 16 đã thấy một thành phố trên sông với kênh rạch và thuyền vè đông đúc. Họ mang súng đến buôn bán và đưa cố vấn quân sự đến giúp Ayutthaya chống lại Miến Điện. Người Hà Lan và người Anh đến sau đó vào thế kỷ 17, lập ra các kho hàng thương mại. Người Nhật đến để mua da động vật, còn các giáo sĩ dòng Tân người Pháp và người Ba Tư thì cạnh tranh truyền đạo.

Quá trình xâm chiếm, mở rộng lãnh thổ và bị nước khác xâm chiếm
Vua Ramathibodi cố gắng mở rộng vương quốc của mình bằng cách chinh phục các vương quốc khác ở miền Bắc gồm Sukhothai, Kamphaeng Phet và Phitsanuloke. Vào cuối thế kỷ 14, Ayutthaya đã được xem là cường quốc mạnh nhất Đông Nam Á.
Trong suốt thế kỷ 15, các nỗ lực của Ayutthaya hướng về bán đảo Malay, nơi có trung tâm thương mại lớn Malacca nhằm tranh giành quyền bá chủ. Malacca và các quốc gia Malay khác ở phía Nam của Tambralinga đã theo đạo Hồi từ đầu thế kỷ và do đó, Hồi giáo đã là một biểu tượng của sự đoàn kết của người Malay chống lại người Thái. Dù thất bại trong việc khuất phục quốc gia Malacca làm chư hầu, Ayutthaya tiếp tục kiểm soát việc buôn bán béo bở trên eo đất, thu hút nhiều nhà buôn Trung Hoa mua đặc sản về cho thị trường xa hoa của Trung Hoa.

Vào thế kỷ 15, Ayutthaya đã tấn công Angkor, thủ đô của đế chế Khmer, 1 thế lực lớn ở khu vực. Làm cho ảnh hưởng của đế chế Khmer tại khu vực đồng bằng sông Chao Phraya bị loại bỏ, và Ayutthaya trở thành thế lực mới ảnh hưởng ở khu vực.

Năm 1767 Ayutthaya bị quân Miến Điện cướp phá, và kinh đô dời về hạ lưu sông Chao Phraya, ngay tại Thonburi Bangkok ngày nay. Ayutthaya là quê hương, là nơi sinh của vua Rama 1, người lập nên triều đại Chakri ngày nay ở Bangkok. Như vậy từ 1350 đến 1767, Ayutthaya là kinh đô của Thái trong 417 năm. Tổng số vua đã cai trị trong quãng thời gian đó là 33

Các cột mốc đáng nhớ
1351, Ayutthaya được thành lập. Ramathibodi 1 lên ngôi vua

1388 - 1395
Vua Ramesuan chiếm Chiangmai của Lanna

1424 - 1448
Vua Borommaracha 2 chiếm Angkor

1448 - 1488, triều đại của vua Borommatrailokanat, người áp dụng các cải cách hành chính và pháp lý sâu rộng.

1555 vua Naresuan chào đời

1564 Quân Miến Điện xâm lược Ayutthaya
1569 - 1590, Ayutthaya chịu sự cai trị của Miến Điện

1593, Vua Naresuan đánh bại quân Miến Điện trong trận Nong Sarai, giành độc lập cho Ayutthaya.

1608, Ayutthaya cử sứ bộ đầu tiên sang châu Âu.

1660, vua Narai cố giàng Chiangmai và Lampang của vương quốc Lanna từ ách cai trị của Miến Điện nhưng bị quân Miến Điện đẩy lùi.

1685 Sứ bộ đầu tiên của Pháp đến Ayutthaya

1766, quân Miến Điện sau khi chiếm Chiangmai của Lanna đã vây hãm Ayutthaya.

1767, Ayutthaya bị quân Miến Điện cướp phá. Thủ đô dời đến Thonburi.






Về mặt địa lý
Trung tâm Ayutthaya như một ốc đảo được bao bọc bởi 3 dòng sông là Chao Phraya, Paksa và Lopburi).
Trạm xe lửa và bến xe đường dài nằm bên ngoài ốc đảo, về phía đông.
...

Năm 1991, Unesco công nhận Ayutthaya là di sản văn hóa thế giới.

Các phế tích rộng lớn nằm rải rác khắp thành phố hiện đại gợi nhớ quá khứ huy hoàng của kinh thành này.
...

Các ngôi chùa
Hơn 400 ngôi chùa đã được xây dựng ở Ayutthaya, tập trung nhiều nhất ở Công viên lịch sử Ayutthaya, được Unesco công nhận Di sản văn hóa thế giới.

Chùa Wat Phra Mahathat
Góc đường Cheekun và đường Naresuan
Mở cửa hàng ngày
Chùa Wat Mahathat là một trong những quần thể chùa lớn nhất và quan trọng nhất Ayutthaya. Nơi này được tạo lập vào cuối thế kỷ 14 bởi vua Borommaracha 1 (1370 - 1388). Các công trình khác được xây thêm bởi vị vua kế vị, vua Ramesuan (1388 - 1395).

Chùa rất nổi tiếng với khuôn mặt Đức Phật được bao bọc trong rễ cây với thần thái bình yên, luôn mỉm cười nhìn mọi sự đổi thay, vần vũ của lịch sử như một điều tất yếu. Có rất nhiều truyền thuyết xung quanh khuôn mặt Phật này, tôi được nghe kể lại rằng trong lúc người Miến Điện phá hoại kinh đô Ayutthaya, một binh lính đã đặt đầu của pho tượng vào gốc cây. Qua năm tháng, những chùm rễ đã vươn ra và ôm trọn lấy khuôn mặt đức Phật, tạo thành một bức tranh sống động lạ kỳ.

Chùa Wat Phra Si Sanphet
Đường Si Sanphet
9 giờ sáng tới 5 giờ chiều
Được vua Borommatrailokanat lập ra vào thế kỷ 15 như quốc tự, chùa Wat Phra Si Sanphet về sau được con trai ông, vua Ramathibodi 2 kế vị, xây thêm 2 bảo tháp để lưu trữ tro cốt của vua cha và hoàng huynh. Bảo tháp thứ ba được xây dựng bởi vua Borommaracha 4 để lưu giữ tro cốt của vua Ramathibodi 2. Nơi này được những người trị vì tiếp theo mở rộng cho đến khi bị quân Miến Điện cướp phá năm 1767. Quân Miến đã nấu chảy bức tượng Phật đứng bằng vàng cao 16m nặng 250kg của chùa.em  Được phục dựng một phần vào thế kỷ 20, nhiều bảo vật của chùa giờ được lưu giữ trong các bảo tàng.

Viharn Pra Mongkolborpit
Nằm về phía nam của chùa Wat Phra Si Sanphet, chùa được xây dưới thời của vua Srongtam
Có tượng Phật ngồi bằng đồng cao 12.46m, là một trong những tượng Phật lớn nhất Thái Lan.


Chùa Wat Ratchaburana
Đường Cheekun
Mở cửa hàng ngày

Đối diện chùa Wat Mahathat ở bên kia đường là chùa Wat Ratchaburana, với ngọn tháp đã được phục dựng. Chùa được vua Borommaracha 2 (1424 - 1448) xây vào đầu thế kỷ 15 tại nơi hỏa táng hai người anh của ông đã chết trong một cuộc tranh giành quyền lực. Cả hai đều muốn kế vị vua cha Intharacha 1 (1409 - 1424). Kẻ trộm đã cướp hầm mộ năm 1957 và trốn thoát với một lượng hiện vật lớn bằng vàng mà sau này chỉ thu hồi được một ít. Một cầu thang hẹp dẫn xuống hầm mộ nơi du khách có thể nhìn thấy vết tích của các bức bích họa thời Ayutthaya.

Điện Chan Kasem
Đường U Thong, đối diện chợ đêm
Mở cửa thứ tư tới chủ nhật
Ở góc đông bắc của hòn đảo chính là điện Chan Kasem tức Wang Na. Công trình được xây dựng năm 1577 bởi vua Naresuan lên ngôi năm 1590, cung điện trở thành vương thất của ông. Tuy nhiên các kiến trúc ngày nay lại có từ thời vua Mongkut (1851 - 1868), vì cung điện cũ đã bị quân Miến Điện san bằng năm 1767. Nơi đây lưu giữ một bộ sưu tập lớn các tượng Phật và hiện vật lịch sử.
Đằng sau cung điện là tháp Pisai Sayalak, từng được vua Mongkut sử dụng như một đài quan sát thiên văn.

Chùa Wat Thammikarat
Đường Uthong
Mở cửa hàng ngày

Tại thắng cảnh đẹp như tranh này là di tích đổ nát của một bảo tháp lớn hình bát giác, có từ đầu thời kỳ Ayutthaya và được bao quanh bởi các tượng sư tử bằng vữa và gạch, còn gọi là singha. Cạnh bảo tháp là tàn tích của một điện thờ đang dần lẫn vào cỏ dại và cây cối. Một đầu tượng Phật U Thong đẹp khai quật ở đây giờ đang được đặt tại Bảo tàng quốc gia Chao Phraya.

Wang Luang
Đường U Thong
Mở cửa hàng ngày
Phía tây của chùa Wat Thammikarat là Wang Luang, phần mở rộng về phía bắc của hoàng cung được vua Borommatrailokanat (1448 - 1488) xây vào giữa thế kỷ 15. Các vua kế nhiệm đã xây thêm một số đình và gian điện. Wang Luang bị quân Miến Điện sang bằng năm 1767. Kiến trúc được bảo tồn tốt nhất ở đây là đình Trimuk xây dưới thời vua Chulalongkorn 1868 - 1910) trên nền các công trình trước đó.

Tịnh xá Phra Mongkhon Bophit
Đường Si Sanphet
Mở cửa hàng ngày
Ngôi chùa này có một trong những tượng Phật bằng đồng lớn nhất Thái Lan, giờ đã được mạ vàng. Bức tượng có lẽ có từ cuối thế kỷ 15, dù đã trải qua nhiều lần phục chế. Năm 1767 quân Miến Điện tàn phá phần lớn tịnh xá và làm hư hại đầu và tay phải của tượng. Bức tượng đã bị bỏ ngoài trời cho đến những năm 1950, khi tịnh xá được tái thiết.

Chùa Wat Phra Ram
Đường Si Sanphet
Mở cửa hàng ngày
Một biên niên sử nêu rằng chùa Wat Phra Ram được xây dựng năm 1369 tại nơi hỏa táng vua Ramathibodi (1351 - 1369) bởi con trai ông là Ramesuan. Tuy nhiên ngọn tháp thanh nhã có thể nhìn thấy ngày nay là thành quả trùng tu sau này của vua Borommatrailokanat. Ngọn tháp được trang trí bởi kim sí điểu, rắn thần naga và các bức tượng Phật thiền hành. Ngôi chùa in bóng đẹp mĩ miều xuống ao súng cạnh đó.

Tháp thế kỷ 15 mang hình lõi ngô tại chùa Wat Phra Ram

Chùa Watlokaya Sutharam
Phía tây đảo chính
Mở cửa hàng ngày

Ngôi chùa là nơi đặt một bức tượng Phật nằm quét vôi trắng dài 42m. Những tượng Phật lớn như tượng này không phải lúc nào cũng mô tả Phật tịch diệt, mà đôi khi, như trong trường hợp này, tả lại điển tích khi Phật hóa thân lớn gấp 100 lần để chống lại quỷ Rahu. Bức tượng hiện đặt ngoài trời, tịnh xá ban đầu đã bị quân Miến Điện phá hủy; 24 cột bát giác là tất cả những gì còn lại của công trình này. Chùa cũng là nơi lưu giữ tàn tích của một chính điện và các bảo tháp.

...

Đảo trung tâm của Ayutthaya nằm tại hợp lưu các con sông Chao Phraya, Lop Buri và Pasak. Các danh lam ấn tượng nhất đều nằm ở đảo này. Tuy nhiên nếu đi thêm một chặng ngắn qua bất cứ con sông nào chảy qua đảo, bạn cũng sẽ thấy nhiều địa điểm thú vị hơn.

Chùa Wat Na Phra Men
Đối diện hoàng cung, gần kênh Muang
Mở cửa hàng ngày

Một trong những chùa đẹp nhất Ayutthaya và cũng là một trong số ít những công trình còn sót lại sau khi bị quân đội Miến Điện cướp phá năm 1767. Được cho là có từ thời vua Intharacha 2 (1488 - 1491), chùa được phục dựng dưới thời vua Borommakot (1733 - 58) và lần nữa vào giữa thế kỷ 19. Tịnh xá của chùa có đặt một tượng Phật ngồi thời Dvaravati thỉnh từ Nakhon Pathom đến đây vào giữa thế kỷ 16. Các bức bích họa trên tường điện thờ hiện đã gần như hoàn toàn mai một. Các cánh cửa của điện có từ thế kỷ 19. Chính điện kế cận thờ một tượng Phật mạ vàng, có lẽ từ thời vua Prasat Thong (1629 - 56)

Nhà thờ thánh Joseph
Phía tây nam đảo chính trên sông Chao Phraya.
Công trình từ thế kỷ 17, bị quân Miến Điện tàn phá năm 1767. Nhà thờ hiện nay được xây vào thế kỷ 19.

Chùa Wat Kuti Dao
Phía đông ga đường sắt
Mở cửa hàng ngày
Chùa có từ thời kỳ đầu của Ayutthaya, nhưng di tích ngày nay là kiến trúc trùng tu vào thế kỷ 18 bởi vua Phumintharacha. Bảo tháp nằm giữa tịnh xá và cửa lớn hình vòm độc đáo.


Wat Yai Chaimongkol
Nằm ở phía đông đảo chính.
Bảo tháp tại đây, 62m, một trong những bảo tháp lớn nhất ở Ayutthaya, được vua Naresuan (1590 - 1605) xây để mừng chiến thắng trước quân Miến Điện ở Nong Sarai năm 1593. Hai bên các bậc thang dẫn lên bảo tháp là hai gian thờ các tượng Phật ngồi. Phía đông bắc của chùa là một tịnh xá đổ nát với một tượng Phật nằm dài 7m. 1

Wat Chai Wattanaram
Là điểm ngắm hoàng hôn yêu thích của mọi người, Chùa được xây vào thế kỷ 17 theo phong cách Angkor dưới thời vua Prasat Thong, và được trùng tu vào những năm 1980.



Bảo tàng quốc gia Chao Sam Phraya
Giao lộ đường Rotchana và đường Si Sanphet
Mở cửa thứ 4 tới chủ nhật
Trong số các hiện vật ở đây có một bộ sưu tập nhỏ đồ tạo tác bằng vàng, gồm một thanh kiếm nạm ngọc, hài bằng vàng, và đồ trang sức. Được phát hiện trong hầm mộ của tháp trung tâm tại chùa Wat Ratchaburana khi nơi này bị cướp phá năm 1957, đây là một trong số ít các hiện vật còn sót lại sau cuộc càn quét của quân Miến Điện. Các hiện vật khác bao gồm các tượng Phật bằng đồng, và ván ô cửa bằng gỗ từ các ngôi chùa quanh Ayutthaya
...
Đồ sơn mài là một đặc trưng của Ayutthaya. Giống như các khía cạnh khác của đời sống thành phố, nghệ thuật trang trí cũng phản ánh ảnh hưởng của người nước ngoài. Những cánh cửa này miêu tả thương nhân phương Tây.

Thuyền rồng hoàng gia và các con thuyền khác chen chúc trên các tuyến đường thủy ở Ayutthaya. Khung cảnh chào đón khách đến kinh thành thường là một đoàn thuyền  rồng hoàng gia. Do đó mà Ayutthaya được gọi là Venice của phương đông.

...
Chợ Chao Phrom trên đường Naresuan
Các quầy bán món Thái Hoa và Muslim.

Chợ đêm Hua Raw, đường U Thong.

Tham quan các di tích bằng xe đạp